لماذا أخفى الله موعد المـــوت .. ؟؟

قال تعالى:
(( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ))

هل تفكرت أخي المسلم، أختي المسلمة ما هي الحكمة التي أرادها الله عزوجل من إخفاء موعد الموت، ولماذا لم يبين لنا موعد وفاة كل منا؟؟ نحن نؤمن بالموت و نعلم انه حق وان كل نفس ذائقة الموت وان كل من عليها فان ولا يبقي الا وجه ربنا ذو الجلال والاكرام
قال تعالى:
(( كل نفس ذائقة الموت ))

قال تعالى:

(( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ, وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ))

فتعالوا معا نتعرف الى هذه الحكمة العظيمة التي أرادها الله عزوجل في إخفاء موعد الموت
فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله واسكنه فسيح جناته:
لقد وضع الله سبحانه وتعالى من خصائص الموت ما يجعل الإنسان يفيق من غرور وجاه الدنيا ويذكره بقدرة الله سبحانه وتعالى , فأخفى الله موعد الموت .. لماذا ؟
حتى يتوقعه الإنسان في أية لحظة .. فكلما اغتر تذكر انه قد يفارق الدنيا بعد ساعة أو ساعات فرجع عن غروره , ورجع إلى الله سبحانه وتعالى .
ولو كان الله قد أعلم كلا منا بأجله وعصينا الله .. وطغينا في الحياة .. وظلمنا الناس .. ثم نتوب ونستغفر قبل موعد الأجل بأشهر .. في هذه الحالة تنتفي الحكمة من الحياة .
وإخفاء الله سبحانه وتعالى موعد الموت هو إعلام به .. ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقع الموت في أي لحظة .. ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه على الدنيا , وعينه الأخرى على الآخرة .. فإذا ارتكب معصية فهو لا يعرف هل سيمد الله أجله إلى أن يرتكب المعصية ويتوب .. أم أن أجله قد يأتي وقت ارتكاب المعصية , فلا يجد الوقت للتوبة .
وما يقال عن المعصية يقال عن العمل الصالح .. فلو أن موعد الموت معلوم .. لأجل الإنسان العمل الصالح إلى آخر حياته .. ولكن الله يريد أن يكون الصلاح ممتدا طوال الزمن ولذلك أخفى موعد الموت .. ليعجل الناس بالأعمال الصالحة قبل أن يأتي الأجل .. فكان إخفاء الموعد فيه رحمة من الله للبشر .. رحمة بأن يخافوا المعصية أن تأتي مع الأجل .. ورحمة بأن يسارعوا في الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل
يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك
واللهم أرزقنا حسن الخاتمة

==================

يا ترى لماذا اخفى الله موعد المــــــــــــــــــــــــوت

[quote="محمد خير"]قال تعالى:[/size.. ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقع الموت في أي لحظة .. ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه على الدنيا , وعينه الأخرى على الآخرة .. فإذا ارتكب معصية فهو لا يعرف هل سيمد الله أجله إلى أن يرتكب المعصية ويتوب .. أم أن أجله قد يأتي وقت ارتكاب المعصية , فلا يجد الوقت للتوبة .

[size=18]
[b]بوركت اخي .... لكن سبحان الله لا بد لنا من وقفة في تلك الاسطر وفي تلك المعاني الجريئة الواضحة للعيان وهي الاسباب الحقيقية لا ختفاء موعد الموت .... ومن حديثك ادركنا المعاني ولكن يبقى السؤال هل فعلا اتعظنا.....؟؟؟؟ هل فعلا حسبنا لاجلنا الحساب؟؟؟؟ هل فعلا اعددنا الزاد ؟؟؟؟واسئلة كثيرة وكثيرة تدور حول امر الموت وانتهاء الاجل .... لكن يبقى الانسان ظالم لنفسه .... وصدق ربنا العلي العظيم حين قال..." الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر...."

وها هنا قول الشاعر يقول :
الموت باب كل الناس داخله.
فانظر لنفسك ماذا انت تختار
الدار جنات عدن ان عملت بما يرضي الاله
وان خالفت فالنار
هما محلان ما للناس غيرهما... فامظر لنفسك ماذا انت تختار....

.....................................................................................

عن الدنيا سنرتحل يرافق سيرنا العمل
فاما روضة تزهو واما القبر يشتعل
هل هيأت الزاد جهزت للمعاد؟؟ ام كنت في رقاد
وغفلة العصار.....

.........................................................................................

أحسن الله اليك اخي محمد ... ورضي الله عنك وارضاك.... واعاذك وايانا من فتنة المحيا والممات..

[/b]

_________________

شكرا لكي يا أختي على هذا الرد البالغ الروعة

سبحان الله لو كل إنسان عرف موعد موته
لما تمكن من العمل للدنيا
ولزهد فيها
ولتوجه للعبادة فقط
ولكن حكمة رب العالمين تقتضي أن يكون الإنسان في دار الإمتحان
ليتبين الطائع المؤمن من العاصي الكافر

جزاك الله خيرا أخي محمد على هذه التذكرة
بضرورة الاستعداد للموت
لاننا لا نعلم متى تأتي لحظته

_________________

اللهم علمنا ماينفعنا وزدنا علما وفقها في الدين يارب العالمين
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
فالله جل جلاله لو اعطانا موعدا يبين فيه لنا انتهاء الاجل لزهدنا في الدنيا ومافيها (( اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كأنك تموت غدا )) اللهم ارحمنا برحمة من عندك واغفر لنا يوم يقوم الحساب

موضوع يستحق الوقوف عنده ولك كل الشكر لتذكيرنا باليوم الاخر الذي لاينفع فيه مال ولابنون

شكرا لك يا سيد عوض على الرد الجميل
وشكرا لك وللجميع على الاجابة على سؤالي المطروح